قیمت سری یازده‌تایی بلیت فیلم‌ها ۱۳۲ هزارتومان و هر فیلم، دوازده‌هزارتومان برای سینماهای پردیس آزادی، فرهنگ، پردیس کورش، پردیس مگامال، پردیس چارسو، اریکه ایرانیان، استقلال، جوان، ماندانا تعیین شده است. قیمت خرید بلیت در گیشه برای هر فیلم نیز پانزده‌هزارتومان است. قیمت بلیت و سری یازده‌تایی فیلم‌ها در زمان پیش‌فروش در سینماهای پردیس راگا، پردیس کیان و پردیس تماشا، ۸۸ هزارتومان و برای هر فیلم، هشت‌هزارتومان است.
 

باران کوثری، با انتشار عکسی از آتنا محمدی، بازیکن تیم فوتبال بانوان ملوان در اینستاگرام خود نوشت: «آتنامحمدی دروازه‌بان تیم فوتبال زنان ملوان به‌دلیل ایست قلبی در بیست‌وچهارسالگی فوت کرد. تیم ملوان مدتی‌ است که منحل شده و آتنا، آرزوی بازی در تیم ملی رو با خودش برد. اگه دور از جون همه‌شون، برای یه فوتبالیست مرد اتفاقی افتاده بود، اخبار نمی‌ترکید؟! اگر تیم فوتبال مردان ملوان منحل شده بود، صدای همه درنمیومد؟ اهمیت فوتبال بانوان دیگه انکار نشدنیه، هم برای خودشون هم طرفداران‌شون، کاش برای مسئولان هم جدی بشه.»
ه‌

بعد از حاشیه‌های فراوان برای انتخاب مجری «هفت»، «مهران مدیری» به‌عنوان مجری این برنامه انتخاب شد. جعفر عبدالملکی، قائم‌مقام مدیر شبکه سه سیما درباره انتخاب مهران مدیری بیان کرد: مهران مدیری، درحال‌حاضر به‌عنوان مجری ده شب ویژه برنامه «هفت» انتخاب شده است و ممکن است به‌عنوان مجری سری چهارم برنامه نباشد. در ده شب ایام برگزاری جشنواره فیلم فجر، این برنامه از آنتن شبکه سوم سیما پخش می‌شود.
 

او با بیان اینکه معتقدیم باید خلأ‌های قانونی رفع شود، گفت: فراکسیون فرش‌وصنایع‌دستی، بزرگ‌ترین فراکسیون مجلس است. زمانی‌که سفیر بلژیک از نمایشگاه فرشی در زنجان بازدید می‌کرد، وقتی متوجه این موضوع شد، دلیل آن را پرسید و من پاسخ دادم: ما تصمیم داریم جایگزینی برای نفت داشته باشیم. باید حتماً محصولات‌مان صادرات محور باشد. سازمان میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری و وزارت صنعت، معدن‌وتجارت دغدغه‌های‌شان را مطرح کردند و پیشنهاد شد بیمه ۵۰۰ هزار نفر از هنرمندان تأمین شود. امیدوارم این اتفاق مبارک بیفتد. وقف‌چی، مهم‌ترین دلیل حذف مالیات بر ارزش افزوده در طرح حمایت از هنرمندان‌وصنعتگران صنایع‌دستی کشور از سوی شورای نگهبان را مطرح‌شدن این موضوع در قانون مالیات دانست. او اظهار کرد: مجلس شورای اسلامی این ظرفیت را دارد که به صورت همه‌جانبه در خدمت صنعت‌گران و هنرمندان باشد تا هم کارنامه درخشانی از خود به جا بگذارد و هم دغدغه هنرمندان بر طرف شود.
بیمه روستایی برای همه
شهباز حسن‌پور، نماینده مردم بردسیروسیرجان، در نخستین نشست شورای برنامه‌ریزی شهرها و روستاهای ملی و جهانی صنایع‌دستی که در عمارت کوشک برگزار شد، بیان کرد: مطمئن باشد از فروردین سال آینده جوایز صادراتی پرداخت می‌شود تا موجب رونق کسب‌وکار باشد. او درادامه درباره مشکل بیمه هنرمندان اظهار کرد: به‌تازگی درباره این موضوع با وزیر کار به جمع‌بندی رسیدیم تا تمام کسانی که تاکنون تحت پوشش بیمه قرار نگرفته‌اند، به‌ویژه در بخش صنایع‌دستی و فرش به انتخاب خودشان تحت پوشش بیمه روستایی قرار بگیرند. مبلغ بیمه روستایی از ۴۰ تا ۶۰ هزارتومان است. بیمه روستایی نیز مثل تأمین اجتماعی بازنشستگی دارد. پیش از این بیمه روستایی مختص روستاییان بود؛ اما حالا کلیه افرادی که در شهرهای کشور زندگی ‌می‌کنند می‌توانند از این بیمه برخوردار شوند و استفاده کنند. نماینده مردم بردسیروسیرجان بیان کرد: می‌توانیم شبکه ایران کالا را در اختیار مجموعه صنایع‌دستی کشور بگذاریم و در اولین فرصت، نشستی را در این مرکز داشته باشیم تا تولیدکنندگان و صنعت‌گران برنامه‌ای را که با سلیقه خودشان در نظر گرفته‌اند، برای پخش رایگان در اختیار صداوسیما قرار دهند. همچنین دوستانی که تمایل داشته باشند می‌توانند اعلام آمادگی کنند تا صفر تا صد تولیدات خود در کارگاه‌هایشان به صورت زنده در صداوسیما پخش شود. حسن‌پور، اعلام کرد: بعد از یک سال‌ونیم تلاش در مجلس شورای اسلامی، امروز آقای ظریف معاون اقتصادی خود را انتخاب کرد و معاون صنایع‌دستی می‌توانند وقت بگیرند تا اولین جلسه‌شان را هفته آینده برگزار کنند. یکی از دستورالعمل‌های معاون اقتصادی پیگیری صنایع‌دستی است تا بروشور صنایع‌دستی استان‌ها به کلیه سفارت‌خانه‌ها ارسال شود و بتوانیم نمایشگاه‌هایی در کشورهای خارجی داشته باشیم. متأسفانه ما در ۸۰ درصد از کشورهای جهان هیچ حضوری نداریم.
از «ما» و «دولت» هیچ خیری به شما نمی‌رسد!
او با بیان اینکه از ما و دولت هیچ خیری به شما نمی‌رسد، گفت: باید این موضوع را بپذیرید و تغییر رویکرد دهید و دست‌تان به سوی دولتی‌ها دراز نباشد. عملاً مجلس شورای اسلامی نمی‌تواند ۲ تا ۳ درصد در برنامه‌ها تغییر ایجاد کند. ما نیز به آقای مونسان، رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری امید بسته‌ایم. ما ۸۰ میلیون جمعیت داریم؛ درحالی‌که هنوز هشت میلیون گردشگر هم نداریم. نماینده مردم بردسیر و سیرجان درباره حذف مالیات بر ارزش افزوده صنعتگران نیز بیان کرد: با رئیس کل سازمان امور مالیاتی کشور سیدکامل تقوی‌نژاد، هماهنگ کنید تا در نخستین فرصت جلسه‌ای در این زمینه داشته باشیم و به جمع‌بندی برسیم و بخش عمده تولیدات صنایع‌دستی صادر تا نیازی به ارزش افزوده نباشد. حسن‌پور اعلام کرد: آمادگی داریم برای کلیه کسانی که تمایل دارند نمایندگی گلیم سیرجان را در شهرهای خودشان فعال کنند وام قرض‌الحسنه بدهیم. همچنین به افرادی که به ازای هر نفر ایجاد اشتغال کنند، ۲۰ میلیون تومان وام قرض‌الحسنه با سود ۲ درصد پرداخت می‌کنیم.
پیشنهاد کمیته نماینده شهرهای جهانی‌وملی
بهمن نامورمطلق، معاون صنایع‌دستی و هنرهای سنتی کشور نیز در این نشست گفت: ما بیشترین تعداد شهرهای جهانی را در چهارسال اخیر به خودمان اختصاص دادیم. در آستانه گذار از یک دوره شهری به دوره دیگری هستیم و این نشان می‌دهد که شهرهای ما به عنوان مراکز سکونت در حال تغییر هویت هستند. او ادامه داد: بزرگ‌ترین مراکز تولید برخلاف گذشته در شهرها وجود دارد. ما از شهرهای کوچک به کلان‌شهر و دنیای شهری رسیدیم. شهرها در حال پوست‌اندازی هستند و آنچه مهم است دنبال هویت و ماهیت تازه می‌گردند؛ به همین دلیل نهادهایی، عناوینی مثل شهرهای جهانی را می‌دهند تا هویت تازه‌ای ایجاد شود. یکی از حوزه‌هایی که می‌تواند به هویت‌بخشی کمک کند، صنایع‌دستی است. وقتی اسم شهری تغییر می‌کند یعنی تولد مجددی صورت گرفته است. ما به دنبال صرف نام تازه نیستیم آنچه مهم است این است که نقش خودشان را در پشت شهرهای مدرن ایفا و تخصص‌گرایی در آن‌ها ایجاد شود. انتخاب شهر ملی و روستای جهانی پیشنهاد ایران بود که در شورای جهانی مصوب شد و بعد از انتخاب شهرها و روستای جهانی رقابت خوبی بین شهرهای کشور ما ایجاد شده است. به عبارتی، همه شهرها آرزو دارند یکی پس از دیگری جهانی شوند و این امر موجب می‌شود صادرات صنایع‌دستی افزایش پیدا کند. در اوایل دولت یازدهم حدود ۱۰۰ میلیون دلار صادرات صنایع‌دستی داشتیم که این رقم اکنون به ۳۰۰ میلیون دلار رسیده است.
 

    جشنوار بین‌المللی «شعر سپید عربی اروند»، پیام امنیت ایران را مخابره کرد
جمال نصاری، دبیر هفتمین جشنواره بین‌المللی صلح شعر سپید عربی اروند، در آیین تجلیل از دست‌اندرکاران برگزاری هفتمین جشنواره شعر سپید اروند در تئاتر شهر آبادان، جشنواره بین‌المللی صلح شعر سپید اروند را دشوارترین جشنواره برگزار شده در منطقه دانست و توضیح داد: جشنواره شعر سپید اروند در شرایطی برگزار شد که شرایط جهانی علیه ایران و برای نشان‌دادن ناامنی در این کشور بود و این جشنواره با انجام یک کار علمی‌واجرایی سعی کرد پیام صلح ایران را به کشورهای جهان برساند که طبق اظهار شرکت‌کنندگان در این کار نیز موفق بوده است. وی به تشریح اهمیت این موضوع پرداخت و بیان کرد: پیش از این آثار شاعران شعر عربی در کشور به صورت شفاهی بود که که در این جشنواره برای شاعران ایرانی کتاب به چاپ رسید تا برای ورود به دنیای نقد مهیا شوند.

  پنج معمار ایرانی در فهرست معماران تأثیرگذار خاورمیانه
پس از آنکه مجله «آرشیتکت Architect در شماره پیشین خود بخش‌های قابل توجهی را به معرفی معماران ایرانی برگزیده جایزه خاورمیانه اختصاص داده بود، به اتفاق تعداد بیشتری از نشریه‌های زنجیره‌ای مؤسسه ITP به سنت هر ساله فهرستی از معماران تأثیرگذار خاورمیانه را منتشر کردند که در میان آنان نام پنج معمار ایرانی هم به چشم می‌خورد. امیرحسین حاجی‌زاده، آرش غلامعلی تهرانی، بهزاد اتابکی، کورش حاجی‌زاده و محمد خاوریان معماران ایرانی معرفی شده در این فهرست هستند. توجه به فرهنگ بومی، زمینه‌گرایی و تلاش برای احیای ریشه‌های معماری ایرانی، از دلایل انتخاب این معماران عنوان شده است. معماران ایرانی معرفی شده در این ارزیابی به‌همراه چند معمار ایرانی دیگر، جزو منتخبان جشنواره بین‌المللی معماری خاورمیانه بوده‌اند.

  یک جایزه بین‌المللی دیگر برای «اسرافیل»
فیلم سینمایی «اسرافیل» به کارگردانی آیدا پناهنده و تهیه‌کنندگی مستانه مهاجر، جایزه بهترین فیلم از نگاه تماشاگران جشنواره فیلم‌های ایرانی پراگ را دریافت کرد. همچنین «اسرافیل» دو هفته آینده در بخش مسابقه بین‌المللی جشنواره گوتنبرگ سوئد با ۱۹ فیلم رقابت خواهد کرد و پس از آن نیز در فستیوال بین‌المللی فیلم داکای بنگلادش و در بخش سینماگران زن به نمایش در همی‌آید. پخش بین‌المللی این فیلم سینمایی را کمپانی Dream Labs به مدیریت نسرین میرشب، به عهده دارد. «‌اسرافیل» درامی درباره چالش‌ها، نیازهای عاطفی و روابط انسانی است که فیلمنامه آن توسط ارسلان امیری و آیدا پناهنده به نگارش درآمده است. هدیه تهرانی، مریلا زارعی، هدی زین‌العابدین، پژمان بازغی، على عمرانى، پوریا رحیمی‌سام، سهیلا رضوىو... بازیگران این فیلم هستند.
 

علی رفیعی، پیامی را خطاب به سی‌وششمین جشنواره تئاتر فجر نوشت: تمام جوامع زنده‌وپویا در چهارچوب سیاست‌های توسعه خود، برای آشنایی‌وشناخت آثار ارزشمند جهان و شکل‌های نوین اجرایی هنرهای نمایشی اهمیت و اعتبار به‌سزایی قائل‌اند. این آثار و شکل‌های نوین اجرایی، هیچ‌گاه به طبقه‌وقشر خاصی محدود نمی‌شوند. مهم‌ترین راز ماندگاری آثار متعلق به اعصار طلایی تئاتر در این است که نه به قشر خاصی محدود می‌شوند و نه به طبقه‌ای خاص. تئاتری که مکان تقابل و رودررویی افکارواندیشه‌های عصر و زمانه‌اش نباشد، تئاتری که از ارائه و معرفی عصر خود روی‌گردان باشد و نخواهد یا نتواند بازتاب اندیشه‌های عصر خود و شیوه زندگی جامعه و فرهنگ خود باشد و ترجیح ‌دهد به سنت‌ها و گذشته رو آورد، بهتر است نام خود را موزه بگذارد. در دنیایی که سینما، تلویزیون، ماهواره، مجلات، نشریات و اینترنت همه جا را پر کرده است، بخواهی نخواهی برای انسان‌های امروز نحوه‌ نگاه و بیان تازه به وجود آورده‌ است. بنابراین، طبیعی است که تئاتر نیز ناگزیر باشد در برابر همه‌ این پدیده‌ها، شکل‌های بیانی نوینی را جست‌وجو و کشف کند. تئاتر نوین امروز جهان، ناگزیر است شاهد و شهادت‌دهنده تضادهای جامعه امروزش باشد. تئاتر قرن بیستم و بیست‌ویکم، با در اختیار گرفتن سبک‌ها، شیوه‌های اجرایی و زیبایی‌شناسی‌های گوناگون، ناگزیر است گاهی بازتاب مبارزات سیاسی- اجتماعی باشد، گاهی بیانگر اضطراب‌های بشر در مقابل رویدادها و اتفاق‌ها و گاه مطرح کننده پرسش‌های مردم جامعه. وقتی از تئاتر معاصر حرف می‌زنیم، الزاماً به آثار مکتوب نمایشنامه‌نویسان این قرن محدود نمی‌شود. حتی اگر نمایشنامه‌های متعلق به اعصار گذشته به صحنه آیند، برخورد، تحلیل و نحوه‌ اجرای کارگردان و گروه بازیگران از آن آثار باید در جهت ارائه و یا لااقل اشاره به مسائل روز جامعه باشد.
خلاقیت هنری، امری به غایت شکننده
تئاتر هنر گفت‌وگوست؛ اما نه به مفهوم گفت‌وگوی صحنه‌ای میان بازیگران، بلکه گفت‌وگوی هنرمند با جامعه‌ای که در آن زیست می‌کند. یکی از مهم‌ترین مسائل تئاتر در عصر معاصر، جست‌وجو و خلق شیوه‌های نوینی است که به یاری آن‌ها بتواند با واقعیت‌های پیرامونش ارتباط برقرار کند. نخستین پرسشی‌که برای هرکس می‌تواند مطرح شود این است که برای ایجاد این ارتباط، در شرایطی که رسانه‌های دیگر، رقبای سرسختی به شمار می‌آیند، چه شیوه‌ها، ترفندها و چه نوع ابزارهای بیانی نوینی می‌تواند خلق و ابداع کند تا هم خطری او را تهدید نکند و هم جایگاهی مناسب برای خود داشته باشد. خلاقیت هنری (خلاقیت هنری واقعی) امری به غایت شکننده است. هنرمند با اثر تازه‌ای که در حال خلق کردن است، از آغاز تا انتهای خلق اثرش، دائم در بیم و امید به سر می‌برد و مستمراً با این پرسش مواجه است که آیا اثرش موفق خواهد شد یا نخواهد شد؟ در چنین شرایطی، هنرمند قادر نیست به تنهایی از خود دفاع کند. این‌جاست که نیاز دارد مورد حمایت قرار گیرد. در کشورهای پیشرفته، مسئولان فرهنگی آگاه‌ودلسوز به خوبی می‌دانند که تنها نیاز هنرمندان نیاز مالی نیست؛ چه بسا به لحاظ مالی، بی‌نیاز هم باشند؛ اما جدا از نیاز مالی، هنرمند همواره با موانع دیگری روبه‌روست که بزرگ‌ترین آن‌ها عادت‌هایی است که در بینش‌واندیشه مردم همچون هیولایی بر سر راه ارائه اثر هنرمند به آن‌ها وجود دارد. هر رویداد تازه فرهنگی- هنری، هر نوآوری در این زمینه، به‌ویژه وقتی، در هنری به شدت اجتماعی مثل تئاتر باشد، واکنش‌هایی مثل غافلگیری، شوکه کردن و مقاومت در پذیرفتن به دنبال خود دارد. اجراهای آثار «بکت» و «یونسکو» در آغاز دهه‌ 1950 مثال بارزی در این‌باره است. در کشورهای دموکراتیک که دولت و نهادهای تخصصی طرفدار و مشوق آزادی هنرمند هستند، از یک‌سو حمایت از هنرمند و خلاقیت هنری او را مورد حمایت قرار می‌دهند، حق تجربه کردن و حق ارتکاب اشتباه را از جانب هنرمند می‌پذیرند و او را آزاد می‌گذارند تا به جست‌وجوها، کوشش‌ها و اکتشاف‌های خود ادامه دهد. از سوی دیگر، همه گونه امکانات مادی و مالی در اختیارش می‌گذارند تا به شکوفایی برسد. جالب اینکه عجله به خرج نمی‌دهند تا اثر این هنرمند خلاق و جست‌وجوگر را بلافاصله در معرض داوری مردم بگذارند.
 

برای ترویج قصه‌گویی در مدارس، نیاز به تغییر برنامه‌ریزی آموزشی داریم و با ساختار کنونی، آموزش‌وپرورش نمی‌تواند فضای مناسبی برای این کار فراهم کند؛ زیرا قصه‌گویی زیرمجموعه‌ای از کتاب‌خوانی است و در فرایند مطالعه، قصه‌های مناسب را برای امر قصه‌گویی پیدا می‌کنیم. به‌ویژه اگر بخواهیم به‌طورمستمر مضامینی جدید برای قصه‌گویی پیدا کنیم. بنابراین به عنوان پیش‌زمینه، رواج قصه‌گویی در مدارس نیاز به توسعه‌ کتاب‌خوانی داریم.
قصه و داستان نمی‌تواند جایگزین آموزش رسمی شود و حتی در دروسی چون ادبیات، ما نیاز به تدریس آکادمیک مباحث داریم؛ اما می‌توان قصه‌وداستان را به‎عنوان مکمل آموزش در نظر گرفت و از این راه به رشد خلاقیت ذهنی دانش‌آموزان کمک کنیم. ‌ خلاقیت ذهنی، نقشی کلیدی در رشد علمی افراد است؛ نکته‌ای که خیلی‌ها از آن غافلند. این خلاقیت در ساختن فرضیه‌های علمی نقش اصلی را بازی می‌کند و فرد را یاری می‌دهد که پیش از آزمون‌وخطا، در ذهن خود یک پدیده و رویداد علمی را تخیل‌وتصور کند. مانند «برادران رایت» که پیش از اختراع هواپیما، سال‌ها در عالم خیال چنین وسیله‌ای را تصور می‌کردند وآن قدر خیال‌ورزی را تداوم بخشیدند که سرانجام هواپیما از یک مفهوم خیالی تبدیل به واقعیت عینی شد. نقل می‌کنند کسی از آلبرت انیشتین پرسید، چه کاری برای رشد علمی فرزندش باید انجام دهد؟ انیشتین پاسخ داد: قصه بخواند... قصه بخواند... قصه بخواند... قصه‌خوانی و قصه‌گویی ابزارهای قدرت‌مندی در جهت پرورش قوه‌ تخیل هستند که علاوه بر لذت بخشیدن به مخاطب، به او مهارت گره‌افکنی و گره گشایی را یاد می‌دهد.سبک روایی در تأثیرگذاری قصه‌گویان مؤثر است . برای قصه‌گویی الزامی نداریم که فقط به ادبیات کهن و کلاسیک رجوع کنیم. مهم سبک روایی یک متن است که به قصه‌گو اجازه بدهد تا با بیانی عاطفی و زبان بدن، مخاطب را به درون ماجرا بکشد. در سال‌های اخیر که برخی از کتاب‌های کودک و نوجوان در قالب کتاب شنیداری به مخاطب عرضه شده‌اند، در عمل شاهد آن هستیم که این کتاب‌ها به‌‌رغم اینکه مضامین جدید یا بیان نو دارند، مناسب قصه‌گویی و بیان شفاهی هستند.